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<title>Rudolf von Sebottendorf</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Rudolf von Sebottendorf</h1>

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</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr">Rudolf von Sebottendorf, auch Rudolf von Sebottendorff, eigentlich Adam Alfred Rudolf Glauer, Pseudonym Erwin Torre (* <a href="9._November" title="9. November">9. November</a> <a href="1875" title="1875">1875</a> in <a href="Hoyerswerda" title="Hoyerswerda">Hoyerswerda</a>; † <a href="8._Mai" title="8. Mai">8.</a>/<a href="9._Mai" title="9. Mai">9. Mai</a> <a href="1945" title="1945">1945</a> vermutlich in <a href="Istanbul" title="Istanbul">Istanbul</a>), war ein deutsch-osmanischer <a href="Geschichte_des_Antisemitismus_bis_1945" title="Geschichte des Antisemitismus bis 1945">antisemitischer</a> <a href="Okkultismus" title="Okkultismus">Okkultist</a> und <a href="Verleger" title="Verleger">Verleger</a>.

Der zeitweise sehr vermögende Sebottendorf war im Umfeld der <a href="V%C3%B6lkische_Bewegung" title="Völkische Bewegung">völkischen Bewegung</a>, der Zerschlagung der <a href="M%C3%BCnchner_R%C3%A4terepublik" title="Münchner Räterepublik">Münchner Räterepublik</a>, der <a href="Freikorps_Oberland" title="Freikorps Oberland">Freikorps</a> und antisemitischen <a href="Geheimbund" title="Geheimbund">Geheimbünde</a> sowie als Verleger des <a href="V%C3%B6lkischer_Beobachter" title="Völkischer Beobachter">Völkischen Beobachters</a> aktiv. Um 1918 versammelte er Gesinnungsgenossen, so in der <a href="Thule-Gesellschaft" title="Thule-Gesellschaft">Thule-Gesellschaft</a>, von denen etliche zum späteren Führungspersonal der <a href="Nationalsozialistische_Deutsche_Arbeiterpartei" title="Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei">NSDAP</a> gehörten. Sebottendorf selbst blieb die von ihm erstrebte Anerkennung als Wegbereiter des <a href="Nationalsozialismus" title="Nationalsozialismus">Nationalsozialismus</a> versagt.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Jugend,_Türkeiaufenthalt,_Okkultismus">Jugend, Türkeiaufenthalt, Okkultismus</h3></div>

Rudolf Glauer wuchs als Sohn eines <a href="Triebfahrzeugf%C3%BChrer" title="Triebfahrzeugführer">Lokomotivführers</a> in Hoyerswerda auf. Er machte sein Abitur und ging nach <a href="Berlin" title="Berlin">Berlin</a>, um an der <a href="Technische_Universit%C3%A4t_Berlin" title="Technische Universität Berlin">Technischen Hochschule</a> <a href="Ingenieurwissenschaften" title="Ingenieurwissenschaften">Ingenieurwissenschaften</a> zu studieren, brach sein Studium aber ab. Im April 1898 heuerte er als <a href="Heizer" title="Heizer">Heizer</a> auf einem Schiff von <a href="Bremerhaven" title="Bremerhaven">Bremerhaven</a> nach <a href="New_York_City" title="New York City">New York</a> an und fuhr mehrere Jahre zur See, u. a. auch in den <a href="Orient" title="Orient">Orient</a>, wo er sich mit <a href="Okkultismus" title="Okkultismus">Okkultismus</a> beschäftigte.<a href="#cite_note-1">[1]</a> Die Angaben über sein weiteres Leben sind zumeist nicht gesichert, da sie nur auf seinen 1933 erschienenen Memoiren Bevor Hitler kam basieren; diese gelten aber als unzuverlässig.<a href="#cite_note-2">[2]</a>

Von 1901 bis 1914 will er sich wiederholt in der <a href="Osmanisches_Reich" title="Osmanisches Reich">Türkei</a> aufgehalten haben. In <a href="Bursa" title="Bursa">Bursa</a> habe er 1901 die Bekanntschaft eines griechischen Juden namens Termudi gemacht, der ihn in eine <a href="Freimaurerloge" title="Freimaurerloge">Freimaurerloge</a> eingeführt haben soll. Der britische <a href="Esoterik" title="Esoterik">Esoterik</a>-Forscher <a href="Nicholas_Goodrick-Clarke" title="Nicholas Goodrick-Clarke">Nicholas Goodrick-Clarke</a> vermutet, dass die Loge in Bursa mit französischen Logen des <a href="Memphis-Misra%C3%AFm-Ritus" title="Memphis-Misraïm-Ritus">Memphis-Ritus</a> in Verbindung stand. Darüber hinaus sei sie eine Tarnorganisation des <a href="Jungt%C3%BCrken" title="Jungtürken">jungtürkischen</a> <a href="Komitee_f%C3%BCr_Einheit_und_Fortschritt" title="Komitee für Einheit und Fortschritt">Komitees für Einheit und Fortschritt</a> gewesen, einer illegalen Oppositionsbewegung gegen das absolutistische Regime von Sultan <a href="Abd%C3%BClhamid_II." title="Abdülhamid II.">Abdülhamid II.</a> Von Termudi will Sebottendorf auch dessen Bibliothek okkultistischer Bücher geerbt haben.<a href="#cite_note-3">[3]</a>

Darüber hinaus beschäftigte er sich angeblich mit der <a href="Islamische_Mystik" class="mw-redirect" title="Islamische Mystik">islamischen Mystik</a>, dem <a href="Sufismus" title="Sufismus">Sufismus</a>, der <a href="Theosophie" title="Theosophie">Theosophie</a> <a href="Helena_Petrovna_Blavatsky" title="Helena Petrovna Blavatsky">Helena Blavatskys</a> sowie dem <a href="Ariosophie" title="Ariosophie">ariosophischen</a> Ableger der „Theozoologie“ des <a href="J%C3%B6rg_Lanz_von_Liebenfels" title="Jörg Lanz von Liebenfels">Lanz von Liebenfels</a>. In seinem 1924 erschienenen Werk beschreibt Glauer Begegnungen mit dem Sufismus, insbesondere dem <a href="Bektaschi" title="Bektaschi">Bektaschi</a>-<a href="Derwisch" title="Derwisch">Derwisch</a>-Orden, die er als „alte türkische Freimaurerei“ tituliert. In deren Praktiken, die angeblich zur <a href="Feinstofflichkeit" title="Feinstofflichkeit">feinstofflichen</a> Umwandlung des Körpers dienten, glaubte er <a href="Rosenkreuzer" title="Rosenkreuzer">rosenkreuzerische</a> Traditionen zu erblicken.<a href="#cite_note-4">[4]</a> Mit seinem Werk lieferte er durch die Überlagerung der Derwisch-Praxis mit den Buchstabenübungen J. B. Kernings und Carl Kolbs der Buchstabenmagie neue Impulse.<a href="#cite_note-5">[5]</a> Glauer gilt als einer der ersten Neo-Sufis im Westen, wenngleich seine späteren eklektizistischen Lehren weniger mit denen des Bektaschi-Ordens, des Islam oder der Sufis zu tun hatten als mit westlichen esoterischen Traditionen wie den Rosenkreuzern.<a href="#cite_note-6">[6]</a>

1910 soll er eine mystische <a href="Logenvereinigung" title="Logenvereinigung">Loge</a> in <a href="Istanbul" title="Istanbul">Istanbul</a> gegründet haben.<a href="#cite_note-7">[7]</a> Im Orient wurde Glauer nach eigenen Angaben von einem (ausgewanderten) Baron Heinrich von Sebottendorf <a href="Adoption" title="Adoption">adoptiert</a> und nannte sich seitdem Rudolf Freiherr von Sebottendorf. Das <a href="Bezirksamt_Freiburg" class="mw-redirect" title="Bezirksamt Freiburg">Bezirksamt Freiburg</a> indes ging 1919 davon aus, Glauer führe Namen, Titel und Adelsprädikat zu Unrecht.<a href="#cite_note-8">[8]</a> Eine erste Ehe hielt nur einige Monate. Er erwarb die <a href="T%C3%BCrkische_Staatsb%C3%BCrgerschaft" title="Türkische Staatsbürgerschaft">türkische Staatsbürgerschaft</a> und nahm als Soldat der <a href="Osmanische_Armee" title="Osmanische Armee">osmanischen Armee</a> am <a href="Zweiter_Balkankrieg" class="mw-redirect" title="Zweiter Balkankrieg">Zweiten Balkankrieg</a> von 1913 teil. Anschließend kehrte er nach Deutschland zurück und ließ sich erst in Berlin, dann in <a href="Kleinzschachwitz" title="Kleinzschachwitz">Kleinzschachwitz</a> nieder, einem <a href="Dresden" title="Dresden">Dresdener</a> Villenvorort, wo er für 50.000 Reichsmark ein großes Anwesen erstand. Wegen seiner türkischen Staatsangehörigkeit wurde er im <a href="Erster_Weltkrieg" title="Erster Weltkrieg">Ersten Weltkrieg</a> nicht zum Militär einberufen. 1915 heiratete er in Wien Bertha Anna Iffland, die Tochter eines reichen Berliner Kaufmanns.<a href="#cite_note-9">[9]</a> Seitdem lebte er vom Vermögen seiner Frau.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Kampf_gegen_die_„jüdische_Weltverschwörung“">Kampf gegen die „jüdische Weltverschwörung“</h3></div>

Sebottendorf trat dem völkischen <a href="Germanenorden" title="Germanenorden">Germanenorden</a> bei, für den er mit erheblichen Geldsummen unbekannter Herkunft Werbung betrieb.<a href="#cite_note-10">[10]</a> In dessen Auftrag sammelte er Anfang 1918 die verbliebenen Münchner Mitglieder, um einen bayerischen Ableger des Ordens zu gründen: die <a href="Thule-Gesellschaft" title="Thule-Gesellschaft">Thule-Gesellschaft</a>. Sie wurde am 17./18. August 1918 unter dem Namen „Thule Gesellschaft, Orden für deutsche Art“ im Münchner <a href="Hotel_Vier_Jahreszeiten_(M%C3%BCnchen)" title="Hotel Vier Jahreszeiten (München)">Hotel Vier Jahreszeiten</a> offiziell gegründet.<a href="#cite_note-11">[11]</a>

Die Mitglieder dieses <a href="Geheimbund" title="Geheimbund">Geheimbundes</a> begannen noch während des <a href="Erster_Weltkrieg" title="Erster Weltkrieg">Krieges</a> mit rabiater antisemitischer Propagandatätigkeit, mit der sie die Entwicklung des völkischen Radikalismus förderten.<a href="#cite_note-12">[12]</a> Sie glaubten an die <a href="Verschw%C3%B6rungstheorie" title="Verschwörungstheorie">Verschwörungstheorie</a> einer „<a href="Weltjudentum" title="Weltjudentum">jüdischen Verschwörung</a>“, der sie mit <a href="Konspirativ" class="mw-redirect" title="Konspirativ">konspirativen</a> Mitteln das Handwerk legen wollten: Ihre Ziele waren die „<a href="Brechung_der_Zinsknechtschaft" title="Brechung der Zinsknechtschaft">Brechung der Zinsknechtschaft</a>“, die Errichtung einer <a href="Diktatur" title="Diktatur">Diktatur</a> und die Vertreibung aller Juden aus Deutschland. Diese Ziele sollten durch den Rückgriff auf die germanische Vorzeit im Namen und den Okkultismus kaschiert werden.<a href="#cite_note-13">[13]</a>

Im Juli 1918 kaufte Sebottendorf mit dem Vermögen seiner Lebensgefährtin <a href="K%C3%A4the_Bierbaumer" title="Käthe Bierbaumer">Käthe Bierbaumer</a> von der <a href="Franz-Eher-Verlag" title="Franz-Eher-Verlag">Franz Eher Nachfolger Verlags GmbH</a> den <a href="M%C3%BCnchner_Beobachter" class="mw-redirect" title="Münchner Beobachter">Münchner Beobachter</a>. Das <a href="Boulevardzeitung" title="Boulevardzeitung">Boulevardblatt</a> wurde unter Sebottendorfs Chefredaktion zum Zentralorgan der Thule-Gesellschaft. Im August 1918 wurde die Zeitung in <a href="V%C3%B6lkischer_Beobachter" title="Völkischer Beobachter">Völkischer Beobachter</a> umbenannt. Nachdem im November 1918 die <a href="M%C3%BCnchner_R%C3%A4terepublik" title="Münchner Räterepublik">Münchner Räterepublik</a> ausgerufen worden war, hetzte Sebottendorf in seiner Zeitung gegen eine „jüdische Weltverschwörung“, die angeblich hinter dem <a href="R%C3%A4tesystem" class="mw-redirect" title="Rätesystem">Rätesystem</a> und der <a href="Novemberrevolution" title="Novemberrevolution">Novemberrevolution</a> stecke.<a href="#cite_note-14">[14]</a>

Sebottendorf gründete aus dem Kreis der Mitglieder einen „Kampfbund“, der Waffen beschaffte und aus dem das <a href="Freikorps_Oberland" title="Freikorps Oberland">Freikorps Oberland</a> hervorging, das unter anderem bei der Niederschlagung der kommunistischen <a href="M%C3%BCnchner_R%C3%A4terepublik" title="Münchner Räterepublik">Münchner Räterepublik</a> und des <a href="Ruhraufstand" title="Ruhraufstand">Ruhraufstands</a> 1920 beteiligt war. <a href="Anton_Graf_von_Arco_auf_Valley" title="Anton Graf von Arco auf Valley">Anton Graf von Arco auf Valley</a>, der Mörder des bayerischen Ministerpräsidenten <a href="Kurt_Eisner" title="Kurt Eisner">Kurt Eisner</a>, war erst unmittelbar vor der Tat wegen seiner jüdischen Mutter aus der Thule-Gesellschaft ausgeschlossen worden. Im Januar 1919 beauftragte Sebottendorf <a href="Karl_Harrer" title="Karl Harrer">Karl Harrer</a>, einen Sportredakteur seines Münchner Beobachters, der auch Mitglied der Thule-Gesellschaft war,<a href="#cite_note-15">[15]</a> sich in einem zunächst obskuren „Freien Arbeiterausschuß“ zu engagieren. Aus diesem entstand im Januar 1919 mit Harrer als Vorsitzendem die <a href="Deutsche_Arbeiterpartei" title="Deutsche Arbeiterpartei">Deutsche Arbeiterpartei</a>, die sich dreizehn Monate später in <a href="NSDAP" class="mw-redirect" title="NSDAP">NSDAP</a> umbenannte.<a href="#cite_note-16">[16]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Erneutes_Exil,_Rückkehr_und_Abschiebung_aus_Deutschland,_letzte_Jahre">Erneutes Exil, Rückkehr und Abschiebung aus Deutschland, letzte Jahre</h3></div>

1919 verließ Sebottendorf die Thule-Gesellschaft, weil man ihm vorwarf, mitschuldig am Tod von sieben Mitgliedern gewesen zu sein. Weil die Räteregierung Mitgliederlisten bei ihm beschlagnahmt hatte, waren mehrere Thule-Gesellschafter in Geiselhaft genommen und <a href="Geiselmord_im_Luitpold-Gymnasium" title="Geiselmord im Luitpold-Gymnasium">am 30. April 1919 von Rotgardisten ermordet worden</a>.<a href="#cite_note-17">[17]</a> 1920 wurde Sebottendorf, der durch Fehlspekulationen sein Vermögen eingebüßt hatte,<a href="#cite_note-18">[18]</a> Redakteur der Astrologischen Rundschau, einer <a href="Astrologie" title="Astrologie">astrologischen</a> Zeitschrift.<a href="#cite_note-19">[19]</a> Er verfasste Bücher zu astrologischen und esoterischen Themen und reiste viel, unter anderem in Nordamerika, in der Schweiz und der Türkei. Dort soll er, eigenen Angaben zufolge, von 1923 bis 1928 <a href="Honorarkonsul" class="mw-redirect" title="Honorarkonsul">Honorarkonsul</a> von <a href="Mexiko" title="Mexiko">Mexiko</a> gewesen sein.<a href="#cite_note-20">[20]</a>

Nach der <a href="Machtergreifung" title="Machtergreifung">Machtergreifung</a> der Nationalsozialisten 1933 kehrte er nach Deutschland zurück, wo er die Thule-Gesellschaft neu gründen zu können hoffte. Im gleichen Jahr veröffentlichte er sein Buch Bevor Hitler kam, in dem er den Einfluss der Thule-Gesellschaft in der Frühzeit der nationalsozialistischen Bewegung deutlich übertrieb.<a href="#cite_note-21">[21]</a> Das Buch wurde verboten. 1934 wurde Sebottendorf aus Deutschland abgeschoben, danach verliert sich seine Spur. Gerüchten zufolge<a href="#cite_note-22">[22]</a> ließ er sich wieder in der Türkei nieder. In den Jahren 1942 bis 1945 soll er in Istanbul sowohl für die <a href="Amt_Ausland/Abwehr" title="Amt Ausland/Abwehr">deutsche Abwehr</a> als auch den britischen Geheimdienst gearbeitet haben.<a href="#cite_note-23">[23]</a> Direkt nach der <a href="Bedingungslose_Kapitulation_der_Wehrmacht" title="Bedingungslose Kapitulation der Wehrmacht">deutschen Kapitulation</a> soll sich Sebottendorf, der mittlerweile verarmt war, im <a href="Bosporus" title="Bosporus">Bosporus</a> ertränkt haben.<a href="#cite_note-24">[24]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Werke">Werke</h2></div>

<ul><li>Der Talisman des Rosenkreuzers (Roman). Baum, Pfullingen 1925.</li>

<li>Die Symbole des Tierkreises: eine Symbolik jeden Grades nach alten Quellen gesammelt. Theosophisches Verlagshaus, Leipzig 1920.</li>

<li>Geschichte der Astrologie. Theosophisches Verlagshaus, Leipzig 1923.</li>

<li>Die Praxis der alten türkischen Freimaurerei. Theosophisches Verlagshaus, Leipzig 1924.</li>

<li>Bevor Hitler kam. Urkundliches aus der Frühzeit der nationalsozialistischen Bewegung. Deukula-Verlag, München 1933.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Hermann Gilbhard: Die Thule-Gesellschaft. Vom okkulten Mummenschanz zum Hakenkreuz. Kiessling Verlag, München 1994, ISBN 3-930423-00-6.</li>

<li><a href="Nicholas_Goodrick-Clarke" title="Nicholas Goodrick-Clarke">Nicholas Goodrick-Clarke</a>: Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus. 2. Auflage, <a href="Leopold_Stocker_Verlag" title="Leopold Stocker Verlag">Leopold Stocker Verlag</a>, Graz u. a. 2000, ISBN 3-7020-0795-4.</li>

<li><a href="Ellic_Howe" title="Ellic Howe">Ellic Howe</a>: Rudolph Freiherr von Sebottendorff. Herausgegeben und mit einer vorläufigen Bibliografie seiner Schriften versehen von <a href="Albrecht_G%C3%B6tz_von_Olenhusen" title="Albrecht Götz von Olenhusen">Albrecht Götz von Olenhusen</a>. Privatdruck, Freiburg 1989 (2. Aufl. 2009).</li>

<li><a href="Klaus_Kreiser" title="Klaus Kreiser">Klaus Kreiser</a>: Bektaşî-Studien 4. Der „Freiherr von Sebottendorff“, ein deutsch-türkischer Bektaşî und „Wegbereiter“ Hitlers. In: Turcica. Revue des Etudes Turques. Bd. 21–23 (1991), S. 123–127.</li>

<li>Detlev Rose: Die Thule-Gesellschaft. Legende – Mythos – Wirklichkeit. <a href="Grabert-Verlag" class="mw-redirect" title="Grabert-Verlag">Grabert</a>, Tübingen 1994, ISBN 3-87847-139-4 (= Veröffentlichungen des Institutes für Deutsche Nachkriegsgeschichte. 21).</li>

<li><a href="Wolfram_Selig" title="Wolfram Selig">Wolfram Selig</a>: Sebottendorff, Rudolf von [auch Sebottendorf]. In: <a href="Wolfgang_Benz" title="Wolfgang Benz">Wolfgang Benz</a> (Hrsg.): Handbuch des Antisemitismus. Band 2/2: Personen. De Gruyter Saur, Berlin 2009, ISBN 978-3-598-44159-2, S. 757 f. (abgerufen über <a href="Verlag_Walter_de_Gruyter" class="mw-redirect" title="Verlag Walter de Gruyter">De Gruyter</a> Online).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=129960411">Literatur von und über Rudolf von Sebottendorf</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1">↑</a> Corinna Treitel: A Science for the Soul. Occultism and the Genesis of the German Modern. Johns Hopkins University Press, Baltimore 2004, S. 66 f.

</li>

<li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> Jan Philipp Pomplun: Thule-Gesellschaft. In: <a href="Wolfgang_Benz" title="Wolfgang Benz">Wolfgang Benz</a> (Hrsg.): <a href="Handbuch_des_Antisemitismus" title="Handbuch des Antisemitismus">Handbuch des Antisemitismus</a>. Band 5: Organisationen. De Gruyter Saur, Berlin 2012, ISBN 978-3-11-027878-1, S. 597 (abgerufen über <a href="Verlag_Walter_de_Gruyter" class="mw-redirect" title="Verlag Walter de Gruyter">De Gruyter</a> Online).

</li>

<li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> Nicholas Goodrick-Clarke: Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus. Neuausgabe, Wiesbaden 2004, S. 123 f.

</li>

<li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> Rudolf von Sebottendorf: Die Praxis der alten türkischen Freimaurerei. Der Schlüssel zum Verständnis der <a href="Alchemie" title="Alchemie">Alchimie</a>. Theosophisches Verlagshaus, Leipzig 1924, zit. nach Willy Schrödter: A Rosicrucian Notebook. The Secret Sciences Used by Members of the Order. Red Wheel/Weiser 1992, S. 111.

</li>

<li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> John Michael Greer: Sebottendorff, Rudolf. In: ders.: Enzyklopädie der Geheimlehren. Ansata Verlag, ISBN 978-3-7787-7270-6, S. 655–659.

</li>

<li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> Muhammed A. al-Ahari: Painting Coal Gold. An Essay on the misuse of the Bektashi name in the West. Magribine Press, Chicago 2006; Mark Sedgwick: Neo-Sufism. In: <a href="Wouter_J._Hanegraaff" title="Wouter J. Hanegraaff">Wouter J. Hanegraaff</a> (Hrsg.): Dictionary of Gnosis and Western Esotericism. Brill, Leiden/Boston 2006, S. 848.

</li>

<li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7">↑</a> Nicholas Goodrick-Clarke: Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus. Neuausgabe, Wiesbaden 2004, S. 124.

</li>

<li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> Albrecht Götz v. Olenhusen: Bürgerrat, Einwohnerwehr und Gegenrevolution Freiburg 1918-1920. Zugleich ein Beitrag zur Biographie des Rudolf Freiherr von Sebottendorff. In: Wege und Abwege. Beiträge zur europäischen Geistesgeschichte der Neuzeit. Freiburg 1990, S. 130.

</li>

<li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> Nicholas Goodrick-Clarke: Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus. Neuausgabe, Wiesbaden 2004, S. 126.

</li>

<li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> Wolfram Selig: Sebottendorff, Rudolf von [auch Sebottendorf]. In: Wolfgang Benz (Hrsg.): Handbuch des Antisemitismus. Band 2/2: Personen. De Gruyter Saur, Berlin 2009, ISBN 978-3-598-44159-2, S. 757 (abgerufen über <a href="Verlag_Walter_de_Gruyter" class="mw-redirect" title="Verlag Walter de Gruyter">De Gruyter</a> Online).

</li>

<li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> <a href="Ernst_Piper" title="Ernst Piper">Ernst Piper</a>: Alfred Rosenberg. Hitlers Chefideologe. München 2005, S. 44–47.

</li>

<li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> <a href="Joachim_Fest" title="Joachim Fest">Joachim Fest</a>: Hitler. Eine Biografie, Zweites Buch, Der Weg in die Politik. Lizenzausgabe des Spiegel-Verlags, Hamburg 2007, S. 196.

</li>

<li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> Jan Philipp Pomplun: Thule-Gesellschaft. In: Wolfgang Benz (Hrsg.): Handbuch des Antisemitismus. Band 5: Organisationen. De Gruyter Saur, Berlin 2012, ISBN 978-3-11-027878-1, S. 597 (abgerufen über <a href="Verlag_Walter_de_Gruyter" class="mw-redirect" title="Verlag Walter de Gruyter">De Gruyter</a> Online).

</li>

<li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14">↑</a> <a href="Hans-Ulrich_Thamer" title="Hans-Ulrich Thamer">Hans-Ulrich Thamer</a>: Verführung und Gewalt. Deutschland 1933–1945. Siedler Verlag, Berlin 1994, S. 59.

</li>

<li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15">↑</a> Wolfram Selig: Harrer, Karl. In: Wolfgang Benz (Hrsg.): Handbuch des Antisemitismus. Band 2/1: Personen. De Gruyter Saur, Berlin 2009, S. 331 (abgerufen über <a href="Verlag_Walter_de_Gruyter" class="mw-redirect" title="Verlag Walter de Gruyter">De Gruyter</a> Online)

</li>

<li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">↑</a> Hellmuth Auerbach: Thule-Gesellschaft. In: Wolfgang Benz, Hermann Graml, Hermann Weiß (Hrsg.): <a href="Enzyklop%C3%A4die_des_Nationalsozialismus" title="Enzyklopädie des Nationalsozialismus">Enzyklopädie des Nationalsozialismus</a>. Klett-Cotta, Stuttgart 1997, S. 759; Wolfram Selig: Sebottendorff, Rudolf von [auch Sebottendorf]. In: Wolfgang Benz (Hrsg.): Handbuch des Antisemitismus. Band 2/2: Personen. De Gruyter Saur, Berlin 2009, ISBN 978-3-598-44159-2, S. 757 (abgerufen über <a href="Verlag_Walter_de_Gruyter" class="mw-redirect" title="Verlag Walter de Gruyter">De Gruyter</a> Online).

</li>

<li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17">↑</a> <a href="Martin_H._Geyer" title="Martin H. Geyer">Martin H. Geyer</a>: Verkehrte Welt. Revolution, Inflation und Moderne. München 1914-1924. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1998, S. 88.

</li>

<li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">↑</a> <a href="Marco_Frenschkowski" title="Marco Frenschkowski">Marco Frenschkowski</a>: Die Geheimbünde. Eine kulturgeschichtliche Analyse. Marix, Wiesbaden 2007, S. 168.

</li>

<li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19">↑</a> <a href="Kocku_von_Stuckrad" title="Kocku von Stuckrad">Kocku von Stuckrad</a>: Geschichte der Astrologie. C.H. Beck Verlag, München 2003, S. 330.

</li>

<li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20">↑</a> Jan Philipp Pomplun: Thule-Gesellschaft. In: Wolfgang Benz (Hrsg.): Handbuch des Antisemitismus. Band 5: Organisationen. De Gruyter Saur, Berlin 2012, ISBN 978-3-11-027878-1, S. 597 (abgerufen über <a href="Verlag_Walter_de_Gruyter" class="mw-redirect" title="Verlag Walter de Gruyter">De Gruyter</a> Online).

</li>

<li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21">↑</a> <a href="Hans_Thomas_Hakl" title="Hans Thomas Hakl">Hans Thomas Hakl</a>: Nationalsozialismus und Okkultismus. In: Nicholas Goodrick-Clarke: Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus. Neuausgabe, Wiesbaden 2004, S. 201.

</li>

<li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> Jan Philipp Pomplun: Thule-Gesellschaft. In: Wolfgang Benz (Hrsg.): Handbuch des Antisemitismus. Band 5: Organisationen. De Gruyter Saur, Berlin 2012, ISBN 978-3-11-027878-1, S. 597 (abgerufen über <a href="Verlag_Walter_de_Gruyter" class="mw-redirect" title="Verlag Walter de Gruyter">De Gruyter</a> Online).

</li>

<li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23">↑</a> <a href="Herbert_Rittlinger" title="Herbert Rittlinger">Herbert Rittlinger</a>: Geheimdienst mit beschränkter Haftung. Bericht vom Bosporus. Deutsche Verlagsanstalt, Stuttgart 1973, Seitenzahl fehlt.

</li>

<li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24">↑</a> Mark Sedgwick: Against the Modern World. Traditionalism and the Secret Intellectual History of the Twentieth Century. Oxford University Press, New York 2004, S. 97; Wolfram Selig: Sebottendorff, Rudolf von [auch Sebottendorf]. In: Wolfgang Benz (Hrsg.): Handbuch des Antisemitismus. Band 2/2: Personen. De Gruyter Saur, Berlin 2009, ISBN 978-3-598-44159-2, S. 757 (abgerufen über <a href="Verlag_Walter_de_Gruyter" class="mw-redirect" title="Verlag Walter de Gruyter">De Gruyter</a> Online).

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/129960411">129960411</a> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/no2001080215">no2001080215</a> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/5144576/">5144576</a> | </div>

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